Las narrativas Fundacionales: Universos que envejecen

Con el surgimiento de cada nueva ideología creemos haber descubierto la auténtica VERDAD, pero cada una de ellas ha acabado por derrumbarse.  Es tiempo de aprender del patrón y reconocer que aquello que hoy asumimos como Verdadero...

18 de junio, 2021 Las narrativas Fundacionales: Universos que envejecen

Con el surgimiento de cada nueva ideología creemos haber descubierto la auténtica VERDAD, pero cada una de ellas ha acabado por derrumbarse. 

Es tiempo de aprender del patrón y reconocer que aquello que hoy asumimos como Verdadero con mayúscula, casi seguro los es solo con minúscula. Reconocer la verdad (con minúscula) que hay en el otro es el primer paso para la auténtica civilización. 

En el artículo anterior1 hablábamos de tres ejemplos de narrativas muy distintas que en determinados momentos históricos fueron la verdad dominante en occidente: la visión bíblica de la creación y expulsión del paraíso; la nueva conciencia impulsada por René Descartes que con su “pienso, luego existo” inventó la modernidad, dio vida al individuo al resaltar su importancia dentro del grupo y dio lugar al pensamiento crítico con todo el desarrollo tecnológico y científico que detonó de él; y por último aquella narrativa fundada en el concepto de “big-bang” que se retrotrae millones de años, en que a partir de una misteriosa explosión surge el universo y gracias a una combinación de tiempo y azar dio lugar a la existencia humana. 

Estas distintas maneras de mirar la realidad han producido muy distintas instituciones humanas, formas de gobierno, normas éticas y morales, sistemas económicos, modalidades de justicia, de desarrollo tecnológico, de relaciones interpersonales, y un largo etcétera. Y como consecuencia de estas diferencias podemos afirmar que los residentes de cada una de esas cosmovisiones habitan, literalmente, mundos distintos. Y todo ello como consecuencia de los relatos que, en cada caso, se articulan para explicarse a sí mismos y el entorno; así de importante son las narrativas con que nos explicamos la existencia. Y desde luego que este mosaico de realidades dominantes explica por qué es tan complicado alcanzar acuerdos de fondo y maneras eficaces y duraderas para articular el tejido social de tal modo que las interacciones sean constructivas en vez de destructivas. 

Aunque con el surgimiento de cada nueva cosmovisión lo hemos pensado así, no hemos descubierto aún una auténtica VERDAD eterna, permanente, universal e incuestionable. Luego de tantos siglos y tantas experiencias de todo tipo, es tiempo de aprender del patrón y reconocer que aquello que hoy asumimos como Verdadero con mayúscula, es decir, eterno, universal e indiscutible, casi seguro es solo verdadero con minúscula, es decir, eterno, universal e indiscutible, pero solo durante un tiempo concreto y dentro de un contexto específico.

Dicho tiempo y contexto se mantienen hasta la llegada de una crisis profunda que cuestiona existencialmente la cosmovisión dominante; es entonces que aquellas “Verdades Absolutas” se reconocen como “verdades relativas”, con lo cual debe renovarse el mundo en busca de un desarrollo, de una evolución que nos permita alcanzar un nuevo peldaño de verdad un poco más profunda y amplia, como de hecho ha sucedido siempre con la progresión de verdades que se sustituyen unas a otras.  




Sin embargo, en esta ocasión el reto parece más grande que nunca, pues implica la posibilidad real de que, como consecuencia de nuestra propia devastación, dejemos de ser viables como especie en el planeta. Nunca una sola especie había influido tanto en la biósfera como el ser humano en los últimos trescientos años. El daño fue llevado a cabo de forma inconsciente; ahora corresponde revertirlo –o cuando menos intentarlo– a partir de una serie de estrategias, replanteamientos y decisiones, a partir de optar por un modo de vida que renuncie voluntariamente a bienes y actividades a las que nos hemos habituado.  

Lo cierto es que hay una complicación añadida: las cosmovisiones que derivan de las tres maneras de entender al ser humano señaladas siguen vigentes de forma simultánea y cada una defiende sus propios intereses, creando con ello una parte de los problemas y desafíos. Así, millones de personas en Occidente vivimos inmersos en alguna de ellas o en una combinación particular formada por los elementos de cada una de las que más nos acomodan. Imaginar un solo planeta donde cohabitan tres mundos tan distintos, con sus infinitas variantes intermedias y con semejantes desafíos por encarar facilita comprender por qué existen tantas tensiones sociales y culturales y por qué es tan difícil encontrar puntos en común que conduzcan a acuerdos satisfactorios y duraderos. 

Cada cosmovisión habita literalmente un mundo propio, y casi siempre está inhabilitada para entender, y mucho menos para empatizar, con las reglas y constantes de los otros mundos con los que se encuentra en permanente colisión. Un luterano sajón natural del medio oeste norteamericano vive en un mundo radicalmente distinto que una científica atea germánica que vive en Berlín y trabaja en el laboratorio de una farmacéutica trasnacional, quien a su vez comprende la vida de modo por completo diferente que un ecologista franco-africano graduado de la Sorbona que trabaja para Greenpeace saboteando plataformas petroleras contaminantes.   

Puesto que no es posible vivir sin ningún relato, sin ninguna narrativa que nos explique quiénes somos, de dónde venimos y hacia dónde nos dirigimos, la que escojamos como verdadera para los tiempos que vienen será determinante a la hora de pararnos en el mundo e interactuar con él. 

Reconocer lo que hay de verdad en la visión del otro, así sea minúscula –igual que lo es la nuestra–, es el primer paso para construir una auténtica civilización. El problema es que el tiempo se agota, que la estabilidad ecológica, social, política y económica en que se sostiene la humanidad está al borde del colapso simultáneo, y de ello la crisis por la pandemia por Covid-19 ha sido un extraordinario ejemplo. 

Necesitamos con urgencia recomponer nuestras narrativas de tal modo que sean más realistas, actuales e incluyentes, donde quepamos todos, incluida la Gaia con toda su diversidad y complejidad. Cualquier logro inferior será insuficiente.   

1https://ruizhealytimes.com/opinion-y-analisis/tres-ejemplos-de-narrativas-occidentales/ 

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Ahí se recordó cómo el futbolista, durante una conferencia de prensa en junio, recomendó el consumo de agua en sustitución del famoso refresco de cola. En dicho acto logró infringir un golpe de dimensiones mediáticas y económicas gigantescas al consorcio de bebidas altamente edulcorantes, al hacerles perder un aproximado de 4000 millones de dólares, un día previo al encuentro entre las selecciones de Hungría y Portugal. La OCDE antes de la pandemia ya alertaba que uno de cada tres mexicanos menores de edad padecía obesidad, así como siete de cada diez adultos. Esta condición desencadena enfermedades como la diabetes, que era la segunda causa de muerte en el país, además de otras enfermedades cardiacas, problemas renales e hipertensión que terminan siendo una carga gigantesca para las finanzas de la salud pública. Según estudios de la universidad de Yale, México es el principal consumidor de refrescos del mundo, con un promedio de 163 litros al año por persona; el Poder del Consumidor señala que una familia mexicana dedica un 10% de sus ingresos a la compra de bebidas azucaradas. A pesar de pequeñas victorias de asociaciones civiles a favor de una mejor alimentación que lograron el etiquetado de productos alimenticios, la industria alimenticia siempre logra alguna forma de evadir tanto el pago de sus impuestos como la forma en que emiten su publicidad engañosa, que ha afectado por décadas los hábitos de consumo de los mexicanos. Las campañas de salud públicas de gobiernos anteriores y las del presente régimen habían estado condenadas a las buenas intenciones, hasta la acción improvisada de la estrella del futbol europeo. Esta ejecución fortuita logró afectar  las acciones bursátiles de la popular bebida de cola, como ninguna campaña planeada lo había logrado en varios años. Si el sentido común predominara, se debería buscar que figuras del deporte apoyen la lucha contra los intereses poderosos de la industria de la comida chatarra.    En medio de la vorágine informativa nacional, tan llena de los escándalos por la aprehensión del expolicía modelo de la era calderonista, Luis Cárdenas Palomino, orquestador del montaje en contra de Israel Vallarta y la ciudadana francesa Florence Cassez; del nuevo videoescándalo de un hermano del presidente AMLO recibiendo dinero del exfuncionario David León; el proceso judicial contra Ildefonso Guajardo; o las noticias sobre  la tercera ola de Covid con la variante Delta como dominante; el golpe internacional contra la poderosa refresquera pudo pasar inadvertido. El mermado subsecretario Hugo López-Gatell ya había tratado de poner en la palestra el tema de los intereses reales que la industria procesadora de alimentos y bebidas tienen sobre el consumo de muchos de sus productos, que en muchos casos no pueden ser calificados como alimentos para consumo humano.  Sin embargo las enormes falencias en la estrategia nacional contra el Covid, las costosas contradicciones en sus conferencias, pero sobre todo las declaraciones infames del subsecretario tratando de negar el desabasto de medicamentos oncológicos y de otros fármacos, sumada a su teoría de que el entorno desesperado de los padres de los niños con cáncer, buscaban realizar un golpismo político contra el régimen, terminaron por sepultar cualquier intento por mantener el debate de altura sobre la salud pública y los interés de estas empresas.  La necesaria batalla por la legislación y clasificación de la comida chatarra, su justo gravamen y la educación de la sociedad para una mejor elección en su dieta diaria estaban en el olvido antes del gesto del goleador portugués. Solamente una figura como CR7, alejada de los intereses de los consorcios alimenticios internacionales, logró rescatar para el presidente AMLO el tema del cuidado en la salud pública, en la disputa con la industria alimentaria nacional que gusta de vender casi cualquier producto a costa de la salud de sus consumidores. El caso del goleador de la Juventus es único, no tiene tatuajes en su cuerpo, con la finalidad de poder ser donador de sangre, su carrera deportiva está alejada de las polémicas y los excesos, es una figura respetada en el mundo futbolístico y participa en asociaciones de beneficencia. Contrasta con otras figuras del deporte a los que las poderosas refresqueras incluyen en sus costosos comerciales publicitarios, para promocionar sus productos, sin que a los protagonistas les importe mucho las características reales de las bebidas que promocionan, o sus efectos en la salud, mientras que su cheque sea jugoso económicamente. 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Como siempre; como antes… LEE: TEMPORADA  DE ZOPILÓPEZ | Ruiz-Healy Times (ruizhealytimes.com)" ["post_title"]=> string(22) "Los de atrás pagan…" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(4) "open" ["ping_status"]=> string(4) "open" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(20) "los-de-atras-pagan-2" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2021-06-25 14:13:25" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2021-06-25 19:13:25" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(35) "https://ruizhealytimes.com/?p=67331" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } ["comment_count"]=> int(0) ["current_comment"]=> int(-1) ["found_posts"]=> int(43) ["max_num_pages"]=> float(22) ["max_num_comment_pages"]=> int(0) ["is_single"]=> bool(false) ["is_preview"]=> bool(false) ["is_page"]=> bool(false) ["is_archive"]=> bool(true) ["is_date"]=> bool(false) ["is_year"]=> bool(false) ["is_month"]=> bool(false) ["is_day"]=> bool(false) ["is_time"]=> bool(false) ["is_author"]=> bool(false) ["is_category"]=> bool(true) ["is_tag"]=> bool(false) ["is_tax"]=> bool(false) ["is_search"]=> bool(false) ["is_feed"]=> bool(false) ["is_comment_feed"]=> bool(false) ["is_trackback"]=> bool(false) ["is_home"]=> bool(false) ["is_privacy_policy"]=> bool(false) ["is_404"]=> bool(false) ["is_embed"]=> bool(false) ["is_paged"]=> bool(false) ["is_admin"]=> bool(false) ["is_attachment"]=> bool(false) ["is_singular"]=> bool(false) ["is_robots"]=> bool(false) ["is_favicon"]=> bool(false) ["is_posts_page"]=> bool(false) ["is_post_type_archive"]=> bool(false) ["query_vars_hash":"WP_Query":private]=> string(32) "870c31f1606fba69f0c606b2c5609230" ["query_vars_changed":"WP_Query":private]=> bool(false) ["thumbnails_cached"]=> bool(false) ["stopwords":"WP_Query":private]=> NULL ["compat_fields":"WP_Query":private]=> array(2) { [0]=> string(15) "query_vars_hash" [1]=> string(18) "query_vars_changed" } ["compat_methods":"WP_Query":private]=> array(2) { [0]=> string(16) "init_query_flags" [1]=> string(15) "parse_tax_query" } }

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