Nicaragua: voces inextinguibles

El lenguaje es un arma indestructible. Desde su condición política de expulsados, Sergio y Gioconda lo saben, se serenan y redoblan sus afanes, con la convicción absoluta de que ese mal rato habrá de pasar.

21 de febrero, 2023 Nicaragua: voces inextinguibles

Desde su actual residencia en España, los escritores Sergio Ramírez y Gioconda Belli han sido despojados de su nacionalidad nicaragüense por Daniel Ortega. Con ello la literatura nada pierde, por el contrario, profundiza sus raíces y extiende el alcance de sus ramas.

Transcurría la primera noche de la FIL Guadalajara 2018. Ríos de gente discurrían por los corredores de la Expo Guadalajara, ávida de respirar ese ambiente único, enriquecedor y a la vuelta de las horas agotador, que se bebe como un buen vino. Mi hijo acababa de llegar del extranjero con planes de convivir con la familia. Nos enfilamos a ese evento anual, literario por excelencia, capaz de competir con Frankfurt o Barcelona en oferta de obras, expositores y eventos. La sala B estaba llena al tope, a escasos minutos de comenzar el evento: un conversatorio entre Sergio Ramírez y Gioconda Belli denominado “Nicaragua hoy”. 

Con la emisión de la primera sílaba por parte de Ramírez se hizo un absoluto silencio; todos en el público mostramos un respeto rozando con lo místico, para escuchar a dos grandes de la literatura latinoamericana. Disciplina en la que Sergio Ramírez ha descollado a través de su obra escrita y de difusión cultural, formando el grupo “Centroamérica cuenta”, que difunde y hermana a los distintos actores dentro de  la literatura latinoamericana. Ha sido acreedor del Premio Alfaguara en 1998 y del Premio Cervantes 2017, que, para los conocedores de la materia, es la máxima presea  para calificar la excelencia de un escritor, incluso por encima del Nobel.  En el 2021 el Gobierno Español le concedió la medalla de oro del Círculo de Bellas Artes de Madrid. 

Desde finales de los años setenta Ramírez se enroló en el Frente Sandinista de Reconstrucción Nacional al lado de Daniel Ortega; fungiendo, al triunfo de este último, como vicepresidente de aquella nación. Con el paso de los años Ramírez se fue desmarcando de la forma de gobernar de Daniel Ortega, quien a la vuelta del tiempo se ha impuesto como un dictador. Dentro de las atrocidades cometidas en contra del pueblo que alguna vez juró defender, en esta ocasión despoja a Sergio Ramírez de su nacionalidad y lo expulsa del país. Con la serena inteligencia que siempre le ha asistido, el escritor y político expresó en un tuit el pasado día 16: “Nicaragua es lo que soy y todo lo que tengo, y que nunca voy a dejar de ser, ni dejar de tener, mi memoria y mis recuerdos, mi lengua y mi escritura, mi lucha por su libertad por la que he empeñado mi palabra. Mientras más Nicaragua me quitan, más Nicaragua tengo”.

Gioconda Belli captura con su figura, su mirada, su voz. Se impuso sobre aquel público de la FIL 2018 con su decir desenfadado pero puntual, yendo directo al rescate de un feminismo por el que ella eleva la voz, llamando a las mujeres a liberarse de sus propias  prisiones. La valiente Gioconda ha expresado a través de la poesía y la narrativa sus mayores anhelos y sus mayores congojas como poeta, mujer y nicaragüense. De una forma paralela a Sergio Ramírez ha manifestado su rebeldía ante la imposición del dictador: Durante una entrevista en vivo concedida a un canal español, cortó en dos su pasaporte nicaragüense, para poner en evidencia su postura frente a las medidas dictatoriales de Daniel Ortega, a quien ella ha comparado con Hitler, asegurando que, a la caída del actual régimen, ella regresará a su país.  Así mismo, expresó en un tuit, refiriéndose a Nicaragua: “…y te amo patria de mis sueños y mis penas / y te llevo conmigo / para lavarte las manchas en secreto / susurrarte esperanzas / y prometerte curas y encantos que te salven.”  De la mano con un verso de su poesía intitulada “Despatriada” en la que expresa, de forma por demás conmovedora: “No tengo dónde vivir. Escogí las palabras”.

Nicaragua, cuna de grandes poetas, comenzando por Rubén Darío y, entre una treintena de escritores de diversos géneros, siguiendo por el lúcido Ernesto Cardenal o la hermosa Claribel Alegría; estos dos últimos fallecidos en años recientes.  Uno a uno, dan cuenta de  ese humanismo del que Latinoamérica tiene tanta urgencia por absorber y hacer suyo  y así, de ese modo único,  comenzar a sanar. 

Aquella primera noche en la FIL Guadalajara 2018, desde la sala B de la planta baja, como parte del público que atestaba el recinto, supe que Sergio Ramírez y Gioconda Belli habían dejado en mí una impronta que no podría jamás borrarse. Hoy me apena mucho lo que sucede con ellos, entre esos doscientos nicaragüenses que un sistema vertical ha decidido quitar de su camino. Lo que el dictador desconoce, por lo visto, es que las palabras continuarán fluyendo, seguirán fecundando y moviendo conciencias. El lenguaje es un arma indestructible. Desde su condición política de expulsados, Sergio y Gioconda lo saben, se serenan y redoblan sus afanes, con la convicción absoluta de que ese mal rato habrá de pasar, y podrán regresar a la tierra que les vio nacer.

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En una ocasión, un alumno me pidió mi opinión acerca de cuál sería una adecuada definición de “arte”. Lejos de empezar con una energética definición, me llegó de golpe todas las veces que hice algo artístico –actuar, dibujar, escribir–. Mi bibliotecario alojado en mi cerebro empezó a investigar dentro de los tomos de mi memoria para cotejar qué concepto podría traer a colación, sin éxito alguno. Sin más, tuve que decirle que no podía ofrecerle en el momento algún concepto que satisficiera tanto mi lógica, como mi sentir.  Es curioso como las experiencias que más nos marcan son las que más nos cuesta expresar. Sin embargo, ahora que retomo la pregunta, considero buena idea esbozar una respuesta más centrada en lo que ha sido la experiencia, que lo que han dicho siglos de especulación –sin dejar de considerarlo, por supuesto–. Así, me parece que el arte es una actividad que apertura a la sensibilidad humana hacia los sentimientos de lo sublime y lo bello. Incluso, con mayor predominancia en lo sublime1 . ¿Qué podemos entender como “sublime”? Nos dice Kant:  Lo sublime es, a su vez, de distinta naturaleza. El sentimiento que lo acompaña es a veces de cierto horror o melancolía; en algunos casos, meramente una admiración silenciosa, y en otros de una belleza que se extiende sobre un plano sublime. A lo primero le llamo lo sublime terrorífico; a lo segundo lo noble y a lo último lo magnífico.2  Con esto, nos quiere explicar que esas sensaciones, a veces contradictorias, contrastantes, que hunden a uno en una sensación de menoscabo, pero que también nos impulsan a padecer una inquietud extrasensorial son todas dimensiones de lo que entendemos por “sublime”. Mientras que lo “bello” se concentra más en sentimientos de gozo y maravilla: “[…] el vivo sentimiento de la belleza se manifiesta por la alegría que hace brillar los ojos, los rasgos sonrientes y frecuentemente por las radiantes manifestaciones de júbilo” 3. En concreto “lo sublime conmueve, lo bello encanta4 En lo particular, me centro más en lo sublime, pues el arte –claro que puede fascinar– pero tiene una gama de matices e intencionalidades que hacen que su obra –actuación, pieza, escrito, danza, etc.– rete a la imaginación y sensibilidad del espectador. En este sentido, invariablemente lo conecto con el estudio que hace Freud –siguiendo, a su vez, a Schelling– sobre lo sublime –das Unheimlich– especificando que tal concepto tiene una semántica de “oculto” y de aquello que, pese a ser hecho para permanecer en la sombra, se revela como un conocimiento iluminador5 Toda esta disertación la traigo a colación para expresar, precisamente, que el arte auténtico es el que nos confronta con todas estas sensaciones. En específico, la actuación nos invita a padecer el miedo, la alegría, la euforia, el dolor, el terror y lo misterioso de una manera que lo podamos procesar sin que lo estemos racionalizando. Sólo hasta que haya concluido, nuestra mente empieza a identificar todo lo que sucedió en el escenario.  Pocos actrices y actores nos han tomado de la mano para convertirse en anfitriones de periplos inolvidables. Tal es el caso de don Ignacio López Tarso, un actor en todos los sentidos de la palabra, auténtico maestro de lo sublime y bello. Aunque ningún elogio aminora la pérdida, ni el dolor, quiero dedicar estas líneas para reconocer a quien fue un impulsor inigualable del arte. Gran estudioso del teatro clásico griego, así como de Shakespeare –dentro de la última década destacó su rendición de Próspero en La Tempestad–, llegó a fama internacional con la película “Macario” de 1959. Precisamente en esta actuación, en cómo da vida a las tensiones existenciales que enfrenta el protagonista del cuento de Traven, somos testigos del manejo de lo sublime.  En lo personal, estoy en deuda con él indirectamente pues me pude encontrar a través de la actuación, acobijado y con el aprendizaje que me impartió su familia. Las pocas veces que tuve el honor de estar con él, recuerdo haberme sentido contagiado por una magnética energía, radiante y portentosa, tal como era en el escenario. Sin duda, un actor que vivió una existencia entregada al teatro, al escenario y al arte mismo. 

Descanse en paz, don Ignacio. ¡Ahora ya tiene un escenario a su medida!

1 Fiel a la hermenéutica analógica, encuentro que las características de lo sublime son más equívocas, mientras que lo bello suele tender más a una noción unívoca. De tal manera, considero que el arte debe tener un predominio de lo sublime. 

2Immanuel Kant, Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y sublime, trad. de Dulce María Granja Castro, (Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 2017), p. 5. Énfasis del texto original.  3 Ídem.  4Ídem.  5 Cfr. Sigmund Freud, The Uncanny, trad. de David McLintock, (Estados Unidos: Penguin Books, 2003), pp. 132-134." ["post_title"]=> string(83) "“El teatro es alimento, el teatro es vida”. Un último adiós a un gran maestro" ["post_excerpt"]=> string(72) "Descanse en paz, don Ignacio. ¡Ahora ya tiene un escenario a su medida!" 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