Cuando los anglosajones comenzaron a infiltrarse en Tejas, siendo todavía parte de la Nueva España, uno de los requisitos para ser admitidos era que aprendieran el idioma español y se convirtieran al catolicismo.
En los primeros años del México independiente se siguieron otorgando licencias de colonización a extranjeros con las mismas condiciones, especialmente en lo que respecta al idioma.
Lo que ocurrió fue que los esclavistas estadounidenses llegaron a Tejas incluso cuando ya no se otorgaban licencias de colonización; entonces fueron ellos los migrantes verdaderamente ILEGALES.
En algún momento, los anglosajones superaron en número a los mexicanos en Tejas en una proporción de nueve a uno. Para 1836, el idioma predominante en Tejas era el inglés y los mexicanos se habían convertido en una minoría “extranjera” en nuestro propio país.
Los promotores de la colonización de Tejas fueron, entre otros, Stephen Austin y Sam Houston, traficantes de esclavos que pretendían continuar su comercio inhumano en esa provincia mexicana.
Uno de los “inconvenientes” para los anglosajones era que México había abolido la esclavitud desde 1810. Basta leer el documento que contiene la “Declaración de Independencia de Tejas” para darse cuenta de la importancia fundamental de la lengua como factor de cohesión social y uniformidad política.
El english spoken fue un factor determinante en la infiltración que finalmente desembocó en el despojo territorial consumado en 1848. Esta “declaración de independencia” es un “who is who“ de esclavistas gringos, entre los cuales figuraba el hispano-parlante Lorenzo de Zavala, nacido en la “hermana república” de Yucatán…
Desde el pasado 20 de enero, Donald Trump ocupa de nuevo la Oficina Oval en la Casa Blanca. Una de sus “brillantes“ ocurrencias ha sido la de erradicar el idioma español del sitio web oficial del Gobierno de Estados Unidos. El intento de prohibir y erradicar el idioma español en Estados Unidos es tan inutil como pretender derogar la ley de la gravedad.
La segunda ciudad con mayor población mexicana en el mundo, después de la Ciudad de México, es Los Angeles, seguida por Chicago, San Antonio, El Paso y varias otras ciudades al norte del Río Bravo, tras de las cuales, tenemos a Guadalajara y Monterrey…
Según los censos oficiales en Estados Unidos, actualmente existe una población de origen mexicano superior a los cincuenta millones de personas. Los llamados migrantes ilegales de origen mexicano superan los diez millones.
Recuerdo que en el ya lejano 1992, caminando por Rodeo Drive en Beverly Hills, una exclusiva tienda anunciaba “English Spoken”. La paradoja quedó en mi memoria porque era un síntoma inequívoco de la creciente presencia y la fuerza implacable de los mexicanos ante todos los obstáculos puestos en su camino.
Ronald Reagan intentó en su tiempo reducir la influencia de la lengua española en Estados Unidos, pero fue derrotado por el guacamole y el Cinco de Mayo, que se celebra más en nuestro país vecino que en la propia Puebla de los Ángeles.
La Virgen de Guadalupe también participa de nuestra reconquista y la encabeza. La carrera Guadalupana que inicia en Villa de Guadalupe y termina el 12 de diciembre de cada año en la Catedral de San Patricio en el corazón de Manhattan, es una evidencia de que eso del “Spanish forbidden” es lo mismo que la carabina de Ambrosio.
Prohibir el idioma español o ponerle obstáculos para neutralizar nuestra presencia al norte del Río Bravo es tan inutil como los aranceles que le gustan tanto al Presidente Trump.
Una vez más cito aquí parte del texto de HERIDAS QUE NO CIERRAN:
“Aunque es cuestión de tiempo y de paciencia, estos factores están de nuestra parte, desde el momento en que los primeros mexicanos que se vieron enfrentados a la ocupación norteamericana decidieron permanecer en su tierra.
“Hemos logrado, en todos estos años, incrementar nuestra presencia en nuestro territorio ocupado, mediante una posesión masiva y progresiva. Estamos dentro, y somos cada vez más. No ha habido forma de pararnos. Los intentos legislativos, los programas de patrullaje, la inminencia de la propia muerte, no han sido capaces de detener el regreso del águila que vuelve. “Hemos cruzado nadando, corriendo, escondidos en camiones o embozados por las sombras de la noche. Por la marcha incontenible de nuestro pueblo hacia sus lugares de origen, podemos decir, que por fin regresamos. Que hemos vuelto.“
El tiempo nos ha dado la razón.
El Papa Francisco lo ha dicho muchas veces: entre los seres humanos hay que construir puentes y no muros.
El ingenio mexicano y nuestra capacidad de amar harán que el ENGLISH SPOKEN prevalezca ante la necedad inútil del SPANISH FORBIDDEN.
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