Las pequeñas cosas: costumbres

“Los satisfechos, los felices, no aman; se duermen en la costumbre”. -Miguel de Unamuno (1864-1936), filósofo y escritor español. 

6 de febrero, 2023 textos de elizabeth cruz

Del latín consuetudo (usada en derecho romano) y este de su acusativo consuetudine(m), la costumbre (práctica o modo habitual y frecuente de hacer o pensar de una persona, cultura o tradición) fue definida por Aristóteles como la rutina semejante a la naturaleza, dado que lo natural sucede siempre y la naturaleza a menudo.

La costumbre de caminar, de observar, de interactuar, de contemplar y de habitar el espacio público fue algo de lo perdido con el inicio de la pandemia y hoy, tres años después empieza a recuperarse y es ahí, en la calle que desaparecen los vestigios de lo que padecimos aunque todavía quedan algunos rastros de lo que sucedió por aquéllos aciagos días. Personas que vienen y van en pareja, en familia, en tribu, ensimismados o desbordantes de alegría, están los que patinan, los que bailan, los que tocan música, los que platican, los que pasean con sus perros, los que vagabundean, los que husmean, los que se saludan y los que se les despiden. 

El Museo Nacional de Arte está por concluir el periodo de la exposición temporal “Festín de Sabores. Banquete Mexicano”. Una muestra (breve) que recorre uno de los temas de mayor recurrencia en el arte: la comida. Lo relevante; sin duda, es la posibilidad de admirar obras de exponentes dignos de ocupar un lugar en la sala pero si se afina la mirada, es posible hacer una visita desde la curiosidad por descubrir los usos y costumbres desde tiempos prehispánicos y su paso por los distintos periodos históricos de México; sin embargo, para sorpresa del espectador, la gran revelación es que poco han cambiado las costumbres pues seguimos siendo testigos de los tianguis y su oferta diversa de alimentos, plantas, flores, insumos, etc. y es posible también, distinguir los diferentes tipos de técnicas y expresiones artísticas porque así de enriquecedora es la experiencia al visitar un museo y en particular, una muestra que nos lleva de la mano al pasado para entender un pedacito de la historia y comprender mejor el presente. Es como un viaje en el tiempo que nos permite reevaluar y revisar lo que hacemos con nuestro presente, a la vez que nos sitúa en el aquí y en el ahora.

Las costumbres se van transformando con el paso del tiempo pero en resumen, siempre terminamos en torno a una mesa (o banquete) compartiendo con los demás la comida, el vino, una fruta o coincidimos en el espacio público con el señor que vende aguas frescas de fruta natural o la señora de los atoles o en el tianguis local de los poblados que visitamos o mejor aún, pasamos una tarde en la calle recorriendo sus banquetas, sus sitios históricos, sus puntos de encuentro colectivo para confirmar que la vida está ahí afuera.

Las costumbres se transforman a través del colectivo pero son #laspequeñascosas esenciales que dan forma a la historia y que van dejando huella de nuestro paso por la vida; sin ellas, no sería posible conocernos y reconocernos en primera y tercera persona porque adoptamos costumbres ajenas y también heredamos las nuestras. 

A manera de colofón: en 2001 se estrenó el filme “De la calle” de Gerardo Tort. Se trata de una cinta surrealista que narra la historia de un joven que vive en las calles y que en su intento por salvar a los niños más pequeños se encuentra de frente con la corrupción imperante en los cuerpos policiacos. Es una película cruda, de escenas oscuras (la luz juega un papel importante como forma de retratar el oscuro contexto de quienes habitan la calle) la cual mereció un premio Ariel como mejor ópera prima. 

No sería la primera vez que la calle es protagonista. En 1950, un atrevido Luis Buñuel mostraría la realidad de la marginación y la pobreza de la Ciudad de México con su obra “Los Olvidados”, la cual duró únicamente tres días en cartelera por resultar ofensiva para la élite de entonces (nada nuevo bajo el sol). Es así que, la calle y las costumbres nos muestran que nada ha cambiado, los que cambiamos somos nosotros y hay problemas profundamente arraigados en la sociedad que a muchos conviene no cambiar pero ambas son didácticas, de ambas se aprende y es posible sacar conclusiones porque la vida es eso que ocurre en el día a día y está más allá de los aparadores y de conferencias mañaneras. ¿Quieres conocer un lugar? Revisa sus calles, sus usos y costumbres, ahí está la verdad lejos de discursos oficiales. 

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  Nuestra aversión a hacer las cosas depende de la tarea o la situación que tenemos que enfrentar, puede ser que sea una tarea poco placentera; algo muy complejo que nos tomará mucho tiempo; algo que nos crea inseguridad porque tenemos poco o ningún conocimiento sobre ello; alguna situación personal de relevancia en nuestra vida que no queremos enfrentar y nos crea sentimientos negativos (enfermedad, relaciones, divorcio, trabajo, cambios importantes, etc.). Todo esto va generando estrés, ansiedad, baja autoestima, culpabilidad, y esto contribuye a más procrastinación. Con el paso del tiempo la procrastinación, tiene costos en todos los aspectos de nuestra vida, tanto en nuestra productividad como en el ámbito personal y en nuestra salud física y mental. Para empeorar las cosas, cuando estamos bajo una situación estresante, somos menos capaces de tomar decisiones bien analizadas y orientadas al futuro.  “Cuando nos enfrentamos a una tarea que nos hace sentir ansiosos o inseguros, la amígdala - la parte del cerebro que funciona como “detector de amenazas”- percibe esa tarea como una amenaza genuina, en este caso a nuestra autoestima o nuestro bienestar. Incluso si intelectualmente reconocemos que suspender la tarea nos creará más estrés en el futuro, nuestros cerebros están todavía conectados para preocuparnos más por eliminar la amenaza en el presente. Los investigadores llaman a esto “secuestrar la amígdala”. Es importante entender que la procrastinación es una cuestión de emociones y no de productividad. Debemos aprender a manejar nuestras emociones de una forma diferente y encontrar una mejor forma que pueda aliviar nuestros sentimientos desafiantes y difíciles en el presente sin causar daños a nuestro futuro. Y es aquí donde el Mindfulness tiene un papel fundamental, pues enfocarnos en el momento presente es de gran importancia para empezar a colocar en el papel nuestras prioridades a corto, mediano y largo plazo. El pensar y vivir en el “Aquí y ahora” no significa dejar de pensar en el futuro más distante, no significa que no le demos importancia al futuro, simplemente tenemos que estar conscientes que mi presente va a crear las bases, construir y solidificar mi futuro. En pocas palabras… No hay futuro sin un presente.  

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Las pequeñas cosas: amor, amor, amor (ruizhealytimes.com) Sin embargo, pareciera que la normalidad que enfrentamos carece de sentido común y que en el intento de recuperar la vida que se perdió hace tres años, es posible arriesgarlo todo incluida la moralidad. Existe un extraño (o tal vez no tanto) comportamiento de rapiña en los centros de trabajo, en los negocios, en las tiendas comerciales, en la calle, en el transporte público: todos quieren llevar agua para su cantarito sin importar el precio. He escuchado de personal que roba descaradamente a sus jefes, he visto personas pelear casi hasta los golpes por un asiento, por un espacio, por pasar primero; la intolerancia parece servirse a diario en plato frío. El día a día ocurre entre la indiferencia, el hartazgo, la decadencia, la hacinación colectiva, el desempleo, la carencia en sus múltiples formas y el desbordamiento en la realidad virtual mediante el uso excesivo e indiscriminado de las redes sociales. Los jóvenes, promesas del futuro, diluyen sus años mozos a ritmo de reggaetón adorando falsos ídolos y volviéndose adictos a las sustancias que día con día son más fáciles de conseguir porque lo de moda es vapear o perrear sin distinción de clases sociales, edad o género. La guerra sucia del poder, la lucha al interior de sindicatos (como ocurre en el Sistema de Transporte Colectivo Metro) parece luchar contra todo intento de esperanza y de un país mejor porque a la clase política sólo le interesan los ciudadanos traducidos en votos en las urnas el día de las elecciones. Por todo lo anterior, es un momento en el que se hace indispensable voltear la mirada a #laspequeñascosas y que sean ellas las que nos conduzcan por el camino de vuelta al sentido humano que tanta falta nos hace y revalorar la permanencia en el aquí y el ahora, como lo que escribió Albert Camus: “También, como él, pensaba que este mundo sin amor es un mundo muerto y que llega un momento en que se cansa uno de la prisión, del trabajo y del valor, y no exige más que el rostro de un ser y el hechizo de la ternura en el corazón” (La Peste). A manera de colofón: el próximo miércoles se conmemora el #8M (Día Internacional de la Mujer), día de activismo, protesta y marcha en contra de la violencia de género, la desigualdad y la impunidad que existe en México, en donde ocurren al menos 10 feminicidios cada día. No me considero activista ni tengo formación política y a pesar de ser comunicóloga o precisamente a causa de ello, soy escéptica en muchos sentidos, así que a propósito de este día sólo diré que “mujeres somos y en el camino andamos” además de citar a Antonieta Rivas Mercado: “Salta a la vista que la pasividad femenina sirve de zoclo a la licencia masculina. Las mujeres mexicanas, en su relación con los hombres, son esclavas. Casi siempre consideradas como cosa y, lo que es peor, aceptando ellas serlo. Sin vida propia, dependiendo del hombre, le siguen en la vida, no como compañeras, sino sujetas a su voluntad y venidas a su capricho. Incapaces de erigirse en entidades conscientes, toleran cuanto del hombre venga.” (Obras completas de Antonieta Rivas Mercado. Luis Mario Schneider. Lecturas Mexicanas)

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