LOS ECOS DE LA CASTAÑEDA. Realidad y ficción. Sexta parte

Generalmente en la naturaleza hay más de locura que de sabiduría. -Francis Bacon

24 de diciembre, 2025 LOS ECOS DE LA CASTAÑEDA. Realidad y ficción. Sexta parte

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Porfirio Díaz hijo, al que no pocos etiquetaron como el “arquitecto de la locura”, fue quien estuvo detrás del proyecto desde sus inicios hasta la culminación, vanagloriándose de haber contribuido para que México alcanzara uno de los más altos niveles mundialmente en el ramo de las enfermedades mentales, pese a que en el México de principios del siglo XX no existía preparación alguna.

Como marca distintiva durante el Porfiriato, la influencia francesa en obras arquitectónicas también se ve trasladada al campo de la investigación del cerebro; así pues, hemos de referirnos al alienista francés Jean Etienne Dominique Esquirol, fundador de la psiquiatría moderna, cuyas ideas en cuanto a la relevancia de las condiciones en las que debe vivir un enfermo mental se intentaron desafiar en La Castañeda construida, para aquél entonces, en las afueras de la capital del país, envuelta en una atmósfera que diera a los internos una sensación de libertad.

Nos dice Andrés Ríos Molina: “Al lado izquierdo de la reja estaba la garita del vigilante…, después de pasar la reja tres viviendas de los médicos… Frente a estas tres casas estaban los exuberantes jardines con fuentes…Una vez dentro, el visitante se encontraba con un complejo arquitectónico acorde con el modelo esquiroliano.”

***

Sueño que habitas

Sueño que habitas y de herencia trastocado

cabalgando y marchitando esa coherencia otra hora refinada,

entre el cielo y el infierno andas libre, lento y sigiloso, 

antípoda de la razón que atroz dejas se resbale entre sus manos…

y aquí nos tienes en desvelo.

Sueño que habitas, cuerdo y cruel, te pregunta necio mi

juicio desquiciado, tú, que sin tiempos cierras puertas,

¿cuánto más tardarás en roer los restos de una casa 

habitada por fantasmas que buscan la paz eterna?…

y aquí nos tienes en desvelo.

Sueño que habitas como música sin ritmo, sin notas, sin sentido 

y confuso, eres el sueño que habitas, que cierras ojos sin permiso,

que andas libre en laberintos y caprichoso te devoras ese mundo

que con sablazos de impotencia disputa unas horas más de aliento…

y aquí nos tienes en desvelo.

Sueño con nombre habitas un sueño sin nombre y

hoy la llevas de la mano, parece que juntos pasean juntos

sus anhelos y desgranas su niñez y llora un lejano recuerdo, 

cansada añora eso que ya sólo aparece en levísimos momentos…

y aquí nos tienes en desvelo.

Brutal sueño que habitas, deja el letargo pues

le debes, finalmente, reposo a quien te diera cobijo

por horas, por días, por meses, por largos años.

Le debes, sueño que habitas, ese infinito descanso…

y aquí nos tienes en desvelo.

Tientas su tiempo tanto que inhumano dejas

se pierda entre sus manos.

¡Escucha!, te implora que ya sin asistirla la razón  

la sueltes y la dejes andar en el camino llano.

En memoria

Composición que surge de lo vivido y en estos momentos descarnado y aún tan vívido. Ese sueño que palpita en un alma que va perdiendo el poder de su cuerpo, el control sobre cualquier elemento que existe en el universo. Esa alma que queda a merced de una enfermedad que poco a poco la va despojando de todo hasta que suplica que la deje en libertad.

El sueño del General Porfirio Díaz se vio opacado por un momento histórico que trasciende en la vida independiente y revolucionaria de un país aún herido. En sus 58 años de existencia, el Manicomio de la Castañeda fue relacionado como un sitio donde abundaron los abusos, las enfermedades, el hambre y hacinamientos, entre otras sombras que se vertieron sobre un espacio que declaraba opulencia y crisis.

Era un tiempo en el que la razón titubeaba al borde de sus límites, y quienes osaban cruzar la línea de lo incomprendido eran condenados al olvido. En las esquinas polvorientas de un México que buscaba modernizarse, la salud mental se convertía en el eco de un problema incómodo, un espectro que pocos querían mirar de frente. En este paisaje de sombras, el estigma social era la piedra angular de un sistema que prefería encerrar antes que entender, silenciar antes que sanar.

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Diana Carrillo Liceaga
Diana M. Carrillo L., originaria de La Paz B.C.S. Estudié la carrera de Derecho en la Universidad Nacional Autónoma de México. De vuelta en Baja California Sur viví en Cabo San Lucas en donde fui socia fundadora y directora editorial de la revista Tendencia el arte de viajar por Baja California Sur cuya finalidad es, hasta el día de hoy, promover el estado de B.C.S. desde sus virtudes culturales, naturales y turísticas con la colaboración de destacados historiadores y empresarios. Decido renunciar y regreso a la Ciudad de México en el año 2014. Realicé la Maestría en Apreciación y Creación Literaria en Casa Lamm y actualmente curso con la Universidad de Salamanca, y de manera virtual, el Máster en Escritura Creativa. He realizado una certificación con la misma universidad en Literaturas Digitales y Escritura con Inteligencia Artificial. Correo: [email protected] Instagram: @dianacarrilloliceaga Facebook: Diana Carrillo Liceaga
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