Las voces más silenciosas

Recuperar el diálogo no es ser tibio ni ingenuo; es probablemente, lo más difícil y lo más urgente que nos queda.

11 de mayo, 2026

Luis Sokol

La imposibilidad en México de establecer un diálogo público civilizado, clave para entender una transición democrática incompleta

Cuando mataron a Charlie Kirk, mucha gente lo celebró. No en voz baja, no con culpa: abiertamente, con memes, con alivio, con humor. Y lo primero que uno piensa es que eso dice algo sobre Kirk. Pero no. Más bien dice algo sobre nosotros.

¿Cómo se llega a ese punto? ¿Cómo alguien termina celebrando la muerte de una persona, aunque sea alguien con quien está en profundo desacuerdo?

La respuesta tiene que ver con algo que se llama fusión de identidad política: el momento en que alguien toma sus creencias políticas y las confunde con quién es. Ya no tengo ideas que se alinean con tal postura, yo soy esa postura. Y la consecuencia es lógica: un argumento en contra de lo que creo es un argumento en contra de mí. Y si tú argumentas en contra de lo que yo soy, no eres mi adversario, eres mi enemigo. Algo que, en el límite, merece desaparecer.

A eso se le suma el sesgo de confirmación: la persona empieza a consumir solo lo que confirma lo que ya piensa, y poco a poco termina en un lugar más radical, más lejos de quienes ahora considera sus contrincantes. Cuando en realidad solo son personas que piensan diferente, ni siquiera opuesto en todos los casos.

Y aquí está la paradoja. En medio de todo eso, hay voces que intentan meter matices. Que dicen “depende”, que reconocen complejidad, que no se alinean del todo con ningún bando. Y esas voces terminan siendo señaladas por los dos lados como enemigas o traidoras. Quizás han visto ese meme donde alguien de la extrema izquierda ve a una persona de centro izquierda y la llama fascista. Lo mismo pasa del otro lado, un ultraderechista va a llamarle “zurdo de mierda” a alguien que quizás incluso se considere de centro derecha. La postura neutra termina siendo el enemigo de todos, porque para cada bando está en el lugar opuesto.

Entonces las voces que más se necesitan para que haya un diálogo real son las primeras en callarse. Y las que quedan con mayor alcance son las más radicales. No es casualidad, es el resultado lógico de un ecosistema que premia la certeza absoluta y castiga la duda como traición.

Recuperar el diálogo no es ser tibio ni ingenuo. Es, probablemente, lo más difícil y lo más urgente que nos queda.

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Luis Sokol

Luis Sokol (Ciudad de México, 1991) es escritor, traductor y editor. Estudió Comunicación en la Universidad Iberoamericana Ciudad de México y cuenta con una maestría en Saberes sobre Subjetividad y Violencia por el Colegio de Saberes. Ha trabajado en corrección de estilo, traducción y edición de libros, así como en proyectos de arte contemporáneo. Ha colaborado con el Museo Tamayo en la traducción de textos curatoriales y realiza traducción semanal para ONDA MX. También imparte clases de español a estudiantes internacionales y, desde 2012, ofrece recorridos guiados en el Centro Cultural Sinagoga Justo Sierra 71. Es autor de Adiós (Textofilia, 2021) y Sin consigna imperativa (Niñodown, 2022). Actualmente es doctorando en Saberes sobre Subjetividad y Violencia en el Colegio de Saberes, donde investiga el perdón como vía para pensar la resolución no violenta de conflictos contemporáneos, en diálogo con Vladimir Jankélévitch, Walter Benjamin y René Girard.

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