Entrevista con el director de cine Roberto Girault

El Cineasta Roberto Girault ha realizado las Películas El Estudiante, Ella y el Candidato e Ilusiones S.A. Su profundidad se plasma en esta entrevista. ¿Cómo… El Cineasta Roberto Girault ha realizado las Películas El Estudiante, Ella y...

16 de octubre, 2015 roberto_girault

El Cineasta Roberto Girault ha realizado las Películas El Estudiante, Ella y el Candidato e Ilusiones S.A. Su profundidad se plasma en esta entrevista. ¿Cómo…

El Cineasta Roberto Girault ha realizado las Películas El Estudiante, Ella y el Candidato e Ilusiones S.A. Su profundidad se plasma en esta entrevista.

¿Cómo fue que encontraste tu vocación?

Yo estudié Derecho en la Universidad Iberoamericana, no me titulé pero sí terminé la carrera, pero todo el tiempo desde la Prepa estuve metido en el teatro. Mi primera vocación siempre fue de artista pero yo le tenía miedo a esta carrera por el entorno social y cultural y por muchos “peros” más.

Siempre estuve metido en el teatro universitario, como Actor, Director, etc. Justamente en el último año de la carrera puse una obra de teatro en el “Teatro de Guanajuato María Grever” y tuvo una muy buen aceptación del público, íbamos a hacer dos funciones y terminamos poniendo veinte funciones.

Siento que el teatro me buscó a mí, se dio por accidente, yo seguía pensando que me iba a morir de hambre, total que no le di mucha importancia hasta que un hermano me dijo “deberías de estudiar cine”. Y pensé que igual sí estaba padre, que era como el teatro pero se ganaba más dinero, muy ingenuo de mi parte.




Total que apliqué para “Vancouver Film School” y me aceptaron, era un diplomado fuerte de año y medio, yo ya tenía 25 años y me gustó que fuera corto e intenso, yo no tenía dinero para irme pero hubo gente que me apoyó y conseguí el dinero. Cuando estudié descubrí lo grandioso que era el cine en todos los sentidos.

¿Cuál es tu película favorita?

Ésa es una pregunta muy difícil, no puedo decir cuál es mi favorita porque todo depende en qué momento te llega esa película, hay películas que por el momento en que las ves te gustan mucho, te remueven muchísimo, piensas que es tu favorita y después la ves con los años y ya no te removió tanto como la vez anterior.

De mis favoritas: Magnolia del Director Paul Thomas Anderson, Braveheart de Mel Gibson y The Breakfast Club de John Hughes.

¿Qué género de películas te gusta hacer?

Me gusta mucho hacer películas de relaciones humanas, de amor humano, de lo que significa el amor entre un hombre y una mujer, entre un padre y un hijo, amor de abuelos; creo que nosotros no entendemos bien lo que es el amor, me gusta explorar porque a veces confundimos amor con romanticismo, confundimos amor con sentimientos, y creo que va mucho más allá.

Pienso que en la medida que aprendamos a ver a través del amor, a actuar a través del amor, todo va ir mejor.

Eso es lo que yo trato de explorar a través de mis películas.

¿Cómo es que se te ocurre llevar a la pantalla el libro del escritor Alejandro Casona “Los árboles mueren de pie”?

La verdad a mí no se me ocurre, se le ocurre a la productora, ella se acerca conmigo a invitarme, yo no conocía esta obra, entonces leí algunas obras de este autor y leí su biografía también, y sentí que el autor y yo tenemos mucho en común: el tema del amor nos interesa mucho y también le gusta igual que a mí usar el humor irónico. Me di cuenta que era un reto bien bonito y que podíamos hacer algo mágico con esa historia.

¿Qué películas son las que a ti te gustan ver?

Me gusta el tipo de películas aspiracionales, que sales con una sonrisa de oreja a oreja y con ganas de triunfar en la vida. Las películas que te motivan.

Por ejemplo esta película de Rudy, que se quiere meter a jugar fútbol americano, terminas de ver la película y quieres triunfar a donde te pongan.

¿Por qué nos recomiendas que veamos Ilusiones S.A.?

Porque es una película que te llena el corazón, te acaricia el alma en estos momentos que estamos viviendo con noticias negras que te dan miedo. Vale la pena regresar a las raíces y darte cuenta de lo que se trata la vida, la vida se trata de ilusionarnos, de saber amar, de entregarnos a otras personas, Ilusiones S.A. te provoca eso. Tiene una manufactura de primera línea donde se ve a México precioso, de buenas costumbres, tradiciones, de arquitectura impresionante, el México que todos queremos y del que nos queremos volver a enamorar, trae el corazón de los Mexicanos.

Vayan al cine a pasársela muy bien. Yo no le pongo nacionalidad al cine, y en pantalla grande se ve mejor, la van a pasar muy bien y van a salir con una sonrisa.

Esta película ha tenido mucha aceptación en el público y también de la crítica, y a veces esto no va de la mano.

Comentarios de la Autora:

Recomiendo no perderse la última película de este Director, logra que el público salga con una actitud positiva del cine.

Comentarios
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El término surgió en el Renacimiento y se refería a eruditos, humanistas, artistas y filósofos que dominaban distintas disciplinas y poseían un saber monumental. Polímatas cuya sabiduría, prestigio y reconocimiento los convertían en patrimonio de todo el mundo y no solo de un país o una región: no eran ya toscanos, franceses o flamencos, sino ciudadanos del mundo: “uomini universali”.   Cuando hablo de un “hombre o mujer universal” me refiero a una figura que es reconocida en cualquier país; una figura que resulta hasta cierto punto familiar a cualquier persona medianamente educada e instruida. Dicho de otro modo: la figura o personaje de una determinada nación que tiene la mayor proyección allende las fronteras de dicha nación: un personaje global. Por ejemplo, si nos preguntamos por el austriaco más universal, sin duda diríamos que es Mozart. Si habláramos de Inglaterra, vendría a nuestra mente el nombre de Shakespeare, quizá Churchill. En Italia mencionaríamos a Leonardo da Vinci, a Michelangelo o a Verdi.   Hay que distinguir el “uomo universale” de los símbolos o iconos de una nación. Todos conocemos al Tío Sam, pero sabemos que no es una persona real, sino un cartoon que representa gráficamente a los Estados Unidos. Nadie diría que el Tío Sam es un “uomo universale”, sino un símbolo de ese país.   Cuando hablo de un “uomo o donna universale” no me refiero a cualquier persona, sino solo a aquellas figuras que tienen un prestigio cultural, histórico, científico o artístico –incluso deportivo (pensemos en Maradona o Pelé)– de grandísima envergadura. Si bien Hitler, Stalin o Mussolini son mundialmente conocidos, ninguno merecería el título de “uomo universale”; al contrario: son infames universales. En cambio Goethe o Beethoven en Alemania, Tchaikovsky o Dostoyevsky en Rusia, Picasso o Cervantes en España, desde luego sí lo merecerían.    No podríamos ni deberíamos considerar figuras que carezcan de relevancia cultural, artística, científica o histórica, aunque gocen de una gran popularidad: Madonna, Michael Jackson o los integrantes de Black Eyed Peas, figuras todos ellos de la cultura pop, son mundialmente conocidos, pero yo no los llamaría “estadounidenses universales”; en cambio a Abraham Lincoln o a Ernest Hemingway sí.   Bajo estos parámetros, ¿quién es la figura mexicana más universal? Yo propondría los siguientes candidatos: Frida Kahlo, Diego Rivera, Octavio Paz; y agregaría a un personaje de la Revolución: Emiliano Zapata. Todos ellos gozan de amplio reconocimiento en el extranjero.   De todos, creo que quien tiene el mejor posicionamiento es Frida Kahlo. No estoy pronunciándome por el valor artístico de su obra –siempre he pensado que es una extraordinaria artista–, pero es un hecho que cualquier persona medianamente educada o instruida en cualquier lugar del mundo, la conoce y sabe quién es. He tenido ocasión de hablar con gente de otros países y me impresiona el grado de conocimiento que se tiene de ella: en toda Europa, en las Américas, en Estados Unidos y Canadá, en China, Corea y Japón. Será producto de la mercadotecnia y de la publicidad –un film de Hollywood es un detonador de tremenda fuerza–, o de lo que usted crea, pero Frida Kahlo es sinónimo de México para los extranjeros; sinónimo de México en una forma que ningún otro mexicano podría igualar. Quizá se diga que su fama se debe a su tragedia y en gran medida a Diego Rivera, y ello quizá no estaría alejado de la verdad; pero ese no es el punto. Lo importante es la profunda e íntima identificación que hacen los extranjeros del binomio Frida=México. Frida, además de ser una figura universal, es también un icono mexicano; y no cualquiera: es el icono mexicano por antonomasia para el mundo entero.   Entendida la diferencia entre figura universal, por un lado, e icono o símbolo, por otro lado, creo que Frida es ambos. Me atrevería a decir, con las debidas salvedades –sin que nadie se ofenda– que en cuanto icono de repercusión internacional, Frida Kahlo tiene una proyección tan extensa como la Virgen de Guadalupe. Aclaro: la Virgen de Guadalupe es un símbolo nacional, el icono de la mexicanidad más importante para los mexicanos, pero desde luego no es una “donna universale” en el sentido original del término, sino una figura que trasciende nuestras categorías: el fenómeno guadalupano, sea mítico o sea real, es un fenómeno fundacional de la nación mexicana, más que el propio acontecimiento de la Independencia. 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