Presentación del libro “Las mujeres en la enseñanza de la Ingeniería, relatos, reflexiones y experiencias en el ejercicio profesional” en el 30 Aniversario Feria Internacional del Libro Monterrey 2020

El 9 de octubre a las 16:00 en el Stand del Tecnológico llegaron de Chihuahua para charlar con el público académico e interesados, las doctoras Doctoras Bertha Ivonne Sánchez Luján, Ruth Rodríguez Gallegos y Diana del Carmen...

20 de octubre, 2022

El 9 de octubre a las 16:00 en el Stand del Tecnológico llegaron de Chihuahua para charlar con el público académico e interesados, las doctoras Doctoras Bertha Ivonne Sánchez Luján, Ruth Rodríguez Gallegos y Diana del Carmen Torres Corrales Coordinadoras sobre su reciente producción editorial: “Las mujeres en la enseñanza de la Ingeniería, relatos, reflexiones y experiencias en el ejercicio profesional”. La presentación del libro estuvo a cargo de una servidora, Dra. Angélica Murillo Garza:

Los datos compartidos por la Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES), muestran que de los más de 924 mil estudiantes inscritos en algunas de las carreras de ingeniería de las universidades de México, tanto públicas como privadas, apenas 291 mil son mujeres”.

Las coordinadoras mencionaron que el libro se deriva de las actividades del proyecto para visibilizar a las mujeres en la Ingeniería dentro del acuerdo de cooperación entre Grupo Latinoamericano de Formación de Ingenieros desde la Matemática Educativa (Grupo FIME), el Cuerpo Académico (CA) Innovación Educativa y Matemáticas en nivel superior perteneciente al TecNM campus Cd. Jiménez y del CA “Desarrollo de Alimentos no Convencionales y su Aplicación en la Modelación Educativa” del TecNM campus Acapulco.

 Ante la pregunta de qué sentido tiene hacer un libro que recopile la labor de mujeres en la formación de ingenieros, este proyecto brinda un acercamiento para entender la cultura de las mujeres académicas, docentes e investigadoras de diversas profesiones que contribuyen desde su escenario a la enseñanza de la Ingeniería.

 El antropólogo Geertz (2006) puntualiza en la necesidad de estudiar la cultura para explicar e interpretar lo que en apariencia pasa desapercibido o es incomprensibles en su superficie. De esta manera es posible distinguir e identificar que pertenecemos a culturas y subculturas desde nuestro quehacer. Por eso hablamos de una cultura de mujeres académicas que forman ingenieros.

 Así, el género literario seleccionado para este proyecto fue el ensayo porque permite una amplia libertad de pensar, en el sentido de la ensayista y docente Rivero (2021: 101) “Es el género vinculador por excelencia: de la experiencia personal con la reflexión antropológica de la alta cultura y la baja de los saberes humanos, de las formas más inusitadas”. El libro está organizado en cuatro capítulos con un total de 22 ensayos.

Capítulo 1 Historias de vida académica trayecto formativo, trayecto docente (total de ensayos:7)

Título  Autora(s)
Ser mujer ingeniera en un mundo de “hombres”. Dra. Luisa Fernanda Cabezas Burbano.
Doctoras formando futuras doctoras. Dras. Aidé Aracely Maldonado Macías y Mónica Gabriela Gutiérrez Hernández.
Retos de práctica docente. Dra. Elena Soto Rubio
Trabajo administrativo, docente y de investigación para la formación de ingenieros. Dra. Diana del Carmen Torres Corrales.
Mi experiencia estudiando ingeniería y formando ingenieros. Dra. Evelyn Cristina Martínez Maldonado.
Reaprendiendo las Matemáticas para su enseñanza en una escuela de ingeniería. Dra. Ruth Rodríguez Gallegos.
Ingeniería, mujeres y matemáticas. Dra. Bertha Ivonne Sánchez Luján.

 

Capítulo 2 Identidad de la mujer en Ingeniería análisis, experiencias con perspectiva de género (total de ensayos: 4)

Título Autora(s)
La equidad de género en el estudio y la enseñanza de las carreras STEM. Dras. Yadira Lizeth Barreto Felipe y Mayeli Sánchez Olalde.
Inclusión de la mujer en las ciencias agrícolas y actividades de la agricultura. Dra. Rocío Patricia López Cano y Luz Elena Domínguez Molina.
El ingreso a la carrera docente de un grupo de mujeres químicas de la IPN. Dras. Guadalupe Estela Zavala Pérez y María Fernanda Guerrero Zavala.
45 mujeres ingenieras Dra. Claudia Gisela Espinosa Guía.

 

Capítulo 3 Experiencia Profesional Reflexiones y vivencias (total de ensayos:4)

Título Autora(s)
Experiencia Docente: Asesora de Proyectos de Residencia Profesional. Dra. María Teresa Martínez Acosta.
Reflexiones, retos y posibilidades de una docente en la enseñanza de ingenierías en el medio rural. Dra. Natalia Adriana Guerra Mares.
Mi enseñanza en la ingeniería. Dra. NADIA Bujaidar Martínez.
El rol de una educadora en un mundo de ingenieros Dra. Guadalupe Ayón Murrieta.

 

Capítulo 4 Experiencias Didácticas aprendizajes desde el aula (total de ensayos: 7)

Título Autora(s)
Enseñanza de cursos de ciencias básicas en instituciones públicas en época de pandemia: Una reflexión sobre la enseñanza en carreras de ingeniería. Dra. María Magdalena Montsserrat Contreras Turrubiates.
Relato de una docente de Física que trabaja con ingenieros. Dra. Soraida Cristina Zúñiga Martínez.
El avance tecnológico en el aula de ingeniería a través de los años y en tiempo de pandemia COVID-19. Dras. María Guadalupe Martínez Pérez y Claudia Antonia Rubio Santiesteban.
Retos de la enseñanza en la Ingeniería Logística Internacional. Dras. Ana Laura Ramírez Higuera e Isela Antonia Valenzuela Cota. 
Actividades de enriquecimiento en la enseñanza de habilidades no técnicas a estudiantes de ingeniería. Dras. Eunice Alejandra Pérez Coello y Sylvia María del Rocío Ruiz Casanova.
¿Simulación o realidad de la enseñanza? Dras. Guillermina Ávila García y Liliana Suárez Téllez.
La importancia del contexto en la formación Matemática de los Ingenieros. Dras. Luz Adriana Segura Camargo y Carolina Carrillo y Carolina Carrillo García.

 

El libro se puede descargar en el siguiente sitio de la Red de Investigadores Educativos Chihuahua, (REDIECH): https://rediech.org/

Contacto:

ORCID ID https://orcid.org/0000-0002-5708-428X

[email protected]

www.facebook.com/angelica.murillo.5496

https://www.facebook.com/RIEHMTY

IG dra.angelicamg

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Descanse en paz, don Ignacio. ¡Ahora ya tiene un escenario a su medida!

1 Fiel a la hermenéutica analógica, encuentro que las características de lo sublime son más equívocas, mientras que lo bello suele tender más a una noción unívoca. De tal manera, considero que el arte debe tener un predominio de lo sublime. 

2Immanuel Kant, Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y sublime, trad. de Dulce María Granja Castro, (Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 2017), p. 5. Énfasis del texto original.  3 Ídem.  4Ídem.  5 Cfr. Sigmund Freud, The Uncanny, trad. de David McLintock, (Estados Unidos: Penguin Books, 2003), pp. 132-134." ["post_title"]=> string(83) "“El teatro es alimento, el teatro es vida”. Un último adiós a un gran maestro" ["post_excerpt"]=> string(72) "Descanse en paz, don Ignacio. ¡Ahora ya tiene un escenario a su medida!" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(73) "el-teatro-es-alimento-el-teatro-es-vida-un-ultimo-adios-a-un-gran-maestro" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2023-03-17 12:31:36" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2023-03-17 17:31:36" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(35) "https://ruizhealytimes.com/?p=90399" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } [1]=> object(WP_Post)#18488 (24) { ["ID"]=> int(90032) ["post_author"]=> string(1) "9" ["post_date"]=> string(19) "2023-03-10 11:26:35" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2023-03-10 16:26:35" ["post_content"]=> string(5269) "Querida Tora: Estoy inquieto. No me ha pasado nada, pero los del 18 me han puesto a pensar (no es que me moleste pensar, sino que a veces me dejo llevar por mis cavilaciones, y llego a extremos que no me gustan). Y así estoy desde la semana pasada.  Estos del 18 son relativamente nuevos en la vecindad, pero ya llevan unos meses. Son un hombre y dos mujeres, de unos 40 años más o menos. Pero lo que ignoro (igual que todos los vecinos, que a veces se pasan las tardes hablando de ellos) es la clase de relaciones que hay entre ellos. Algunos hasta han cruzado apuestas de si son hermanos o primos o amigos, porque se tratan en forma muy familiar, pero a veces hay entre ellos una frialdad impresionante. Tan inquietos me tienen, que hace unos días resolví despejar esa incógnita (esto es lenguaje de matemáticos, pero aquí viene muy a cuento, por lo que ya verás). Me hice amigo de ellos, y todas las tardes me iba un rato al 18, a lamerles las manos. Así, se acostumbraron a verme siempre cerca, y empezaron a hablar sin reparos delante de mi, mientras me hacía el dormido (y cuando me enteré de lo que me enteré, de veras que me costó trabajo mantenerme impávido; pero me aguanté como los buenos).  

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CARTAS A TORA 303

  Lo primero que me llamó la atención fue que todas las noches, el señor decía “Hoy voy a dormir con B”. O con “A”, porque ellas parecen no tener nombre propio. Y se encierra con la que haya elegido en la recámara. La que no goza del favor del señor esa noche se va a dormir temprano, se encierra y se pone unas orejeras, porque en la recámara principal se oye un escandalazo que no sé cómo los del 17 o del 19 no se han quejado. Yo estaba muy intrigado; pero el otro día llegó el del 19 bastante achispado y se quiso meter al 18 creyendo que era su vivienda. Como la llave no abría, buscó una ventana entreabierta, la encontró y se metió a la recámara secundaria. Al ver la cama vacía y sin deshacer, salió a buscar su recámara, y encontró a los tres en la misma cama, retozando alegremente. No sé lo que pensaría de su esposa, pero se puso a gritar, a golpear los muebles y a encender todas las luces. Eso hizo que se levantaran los tres (Y también los de las viviendas vecinas), y los echó al pasillo, insultándolos a más y mejor. Pero cuando se dio cuenta de que entre ellos no estaba su esposa, se enojó todavía más. Pero entonces, todos los vecinos se dieron cuenta de las relaciones que tenían los tres infractores; y varios empezaron a recriminarlos por esas costumbres libertinas de que un hombre tuviera dos mujeres (como si el del 37 no tuviera dos o tres. Aunque eso sí, cada una en su casa). Al rato ya estaban todos los vecinos levantados, comentando con indignación el asunto. Pero entonces, el del 18 se defendió. Y lo primero que hizo fue decir que cada quien  era el dueño de su cuerpo, y que podía hacer con él lo que le diera su regalada gana; que si antes tener relaciones con alguien de su mismo sexo era poco menos que inconcebible, ahora ya tenían hasta permiso de casarse; o que ya era común que algunos se cambiaran de sexo o que ejercieran de una cosa y luego de la otra, y que si ellos querían hacerlo los tres juntos (o en montón), tenían todo el derecho a hacerlo. Ahí, muchos no supieron qué decir (sobre todo, las viejas). Pero cuando “A” dijo que también ya se valía que una mujer estuviera con dos machos, los hombres empezaron a gritar y a manotear más que ellas y afirmaron que eso no podía ser, que el hombre es quien tiene el papel dominante en eso, y que no iban a permitir que ellas estuvieran con dos hombres, ni juntos ni separados. Y el del 18 insistía en que ahora estaba admitido que se hicieran cosas que antes eran impensables. Y se hubieran estado discutiendo hasta el amanecer, de no ser porque el portero llegó con dos o tres guaruras y los mandó a dormir. Pero al día siguiente envió a todos sus guaruras a decir a los del 18 que se fueran cuanto antes, “no les fuera a pasar algo”. Y sí. Se fueron. Pero dejaron en la pared del comedor un letrero que decía: “Íbamos a dejarles unos graffiti, pero no vale la pena ni molestarse”. El portero ordenó borrarlo, y los vecinos no esperaron que se los dijeran dos veces, y lo borraron antes de que los niños pudieran leerlo. Por eso estoy inquieto, porque hay mucho de hipocresía en la actitud de los vecinos ; pero no puedo dejar de pensar que, en el fondo, tienen razón. Te quiere Cocatú  

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Descanse en paz, don Ignacio. ¡Ahora ya tiene un escenario a su medida!

1 Fiel a la hermenéutica analógica, encuentro que las características de lo sublime son más equívocas, mientras que lo bello suele tender más a una noción unívoca. De tal manera, considero que el arte debe tener un predominio de lo sublime. 

2Immanuel Kant, Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y sublime, trad. de Dulce María Granja Castro, (Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica, 2017), p. 5. Énfasis del texto original.  3 Ídem.  4Ídem.  5 Cfr. Sigmund Freud, The Uncanny, trad. de David McLintock, (Estados Unidos: Penguin Books, 2003), pp. 132-134." ["post_title"]=> string(83) "“El teatro es alimento, el teatro es vida”. Un último adiós a un gran maestro" ["post_excerpt"]=> string(72) "Descanse en paz, don Ignacio. ¡Ahora ya tiene un escenario a su medida!" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(73) "el-teatro-es-alimento-el-teatro-es-vida-un-ultimo-adios-a-un-gran-maestro" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2023-03-17 12:31:36" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2023-03-17 17:31:36" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(35) "https://ruizhealytimes.com/?p=90399" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(4) "post" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } ["comment_count"]=> int(0) ["current_comment"]=> int(-1) ["found_posts"]=> int(10) ["max_num_pages"]=> float(5) ["max_num_comment_pages"]=> int(0) ["is_single"]=> bool(false) ["is_preview"]=> bool(false) ["is_page"]=> bool(false) ["is_archive"]=> bool(true) ["is_date"]=> bool(false) ["is_year"]=> bool(false) ["is_month"]=> bool(false) ["is_day"]=> bool(false) ["is_time"]=> bool(false) ["is_author"]=> bool(false) ["is_category"]=> bool(true) ["is_tag"]=> bool(false) ["is_tax"]=> bool(false) ["is_search"]=> bool(false) ["is_feed"]=> bool(false) ["is_comment_feed"]=> bool(false) ["is_trackback"]=> bool(false) ["is_home"]=> bool(false) ["is_privacy_policy"]=> bool(false) ["is_404"]=> bool(false) ["is_embed"]=> bool(false) ["is_paged"]=> bool(false) ["is_admin"]=> bool(false) ["is_attachment"]=> bool(false) ["is_singular"]=> bool(false) ["is_robots"]=> bool(false) ["is_favicon"]=> bool(false) ["is_posts_page"]=> bool(false) ["is_post_type_archive"]=> bool(false) ["query_vars_hash":"WP_Query":private]=> string(32) "0f01341e2fea34d738a81ab0875a3f1b" ["query_vars_changed":"WP_Query":private]=> bool(false) ["thumbnails_cached"]=> bool(false) ["allow_query_attachment_by_filename":protected]=> bool(false) ["stopwords":"WP_Query":private]=> NULL ["compat_fields":"WP_Query":private]=> array(2) { [0]=> string(15) "query_vars_hash" [1]=> string(18) "query_vars_changed" } ["compat_methods":"WP_Query":private]=> array(2) { [0]=> string(16) "init_query_flags" [1]=> string(15) "parse_tax_query" } }
“El teatro es alimento, el teatro es vida”. Un último adiós a un gran maestro

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